Produire pour offrir
Il est possible de distinguer deux types d’offrande en contexte sacré : les offrandes par transformation, des objets de la vie courante, retirés du monde profane pour être offerts, et les offrandes par destination. Il s’agit alors d’objets destinés, dès leur conception, à devenir des offrandes.De no...
Sparad:
| I publikationen: | URI:https://journals.openedition.org/tc, |
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| Huvudupphovsman: | |
| Materialtyp: | Article ou chapitre numérique |
| Språk: | Français |
| Publicerad: |
Techniques & culture
2018
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| Länkar: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Sammanfattning: | Il est possible de distinguer deux types d’offrande en contexte sacré : les offrandes par transformation, des objets de la vie courante, retirés du monde profane pour être offerts, et les offrandes par destination. Il s’agit alors d’objets destinés, dès leur conception, à devenir des offrandes.De nos jours, les offrandes par destination sont majoritaires dans le paysage rituel français (ex-voto à Marie dans les églises catholiques par exemple). Elles ne semblent cependant être devenues prédominantes sur le territoire qu’à la fin de la période celtique, aux alentours du ier siècle avant J.-C., juste avant la conquête romaine. Malheureusement, l’apparition de ce phénomène est encore mal caractérisée, car il s’avère complexe à reconnaître par l’archéologie.Cet article propose ainsi d’aborder les difficultés particulières de l’étude de l’offrande par destination dans les sociétés celtiques. Après avoir recontextualisé l’apparition de ces nouvelles offrandes au sein de l’évolution des pratiques rituelles au second âge du Fer, les problèmes méthodologiques propres à leur étude par l’archéologie seront exposés, avant de proposer des solutions pour les pallier. |
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