Les violences des incasables : signes de parcours de socialisation sous tension

Parmi les différentes catégories de jeunes posant question à l’action publique du fait de leurs violences, les jeunes dits « incasables » en protection de l’enfance occupent une place particulière. En effet, les violences de ces jeunes ne s’inscrivent pas dans un parcours de délinquance clairement i...

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Kaydedildi:
Detaylı Bibliyografya
Yayımlandı:URI:https://journals.openedition.org/sejed,
Yazar: Moisset, Pierre
Materyal Türü: Article ou chapitre numérique
Dil:Français
Baskı/Yayın Bilgisi: Sociétés et jeunesses en difficulté 2011
Konular:
Online Erişim:Accès Université d'Orléans et IFPM
Diğer Bilgiler
Özet:Parmi les différentes catégories de jeunes posant question à l’action publique du fait de leurs violences, les jeunes dits « incasables » en protection de l’enfance occupent une place particulière. En effet, les violences de ces jeunes ne s’inscrivent pas dans un parcours de délinquance clairement identifiable et ils ne relèvent pas non plus du soin psychique. Parmi d’autres comportements (fugues, problèmes relationnels), les violences amènent à désigner ces jeunes comme des sujets difficiles à socialiser ou resocialiser. Dans cet article, nous nous proposons de nuancer la vision de ces jeunes en analysant le parcours de cinq d’entre eux à la lumière de leurs violences. On démontrera que leurs violences, loin de marquer une position de résistance ou d’extériorité par rapport à l’action éducative, sont plutôt les signes de parcours de socialisation « sous tension ». On entend par là le fait que ces jeunes viennent de familles où ils peinent à trouver une place, tout en ayant de la difficulté à s’en détacher, et qu’ils sont déjà « pris » dans la socialisation que leur offre leur prise en charge, tout en ayant du mal à y faire leur place. On lira donc les violences de ces jeunes comme les signes d’une ouverture paradoxale qui les laisse en tension entre deux « mondes », celui de leur famille et celui de la protection de l’enfance. Une tension dont ils ne parviennent à sortir que lorsqu’ils accèdent à leur monde propre à travers l’affirmation d’une zone d’autonomie.