Six préambules à la théologie
O. Boulnois propose six préambules à une refondation de la théologie : 1. La théologie comme science s’est construite en réduisant les métaphores bibliques à des concepts rationnels, alors qu’elles sont aujourd’hui considérées comme une source vive ; 2. L’interprétation aristotélicienne du divin a f...
Tallennettuna:
| Julkaisussa: | URI:https://journals.openedition.org/rsr, |
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| Aineistotyyppi: | Article ou chapitre numérique |
| Kieli: | Français |
| Julkaistu: |
Revue des sciences religieuses
2026
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| Linkit: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Yhteenveto: | O. Boulnois propose six préambules à une refondation de la théologie : 1. La théologie comme science s’est construite en réduisant les métaphores bibliques à des concepts rationnels, alors qu’elles sont aujourd’hui considérées comme une source vive ; 2. L’interprétation aristotélicienne du divin a fait l’objet d’une lecture monothéiste qui forçait le texte ; 3. Les philosophes païens baignaient dans une pratique religieuse omniprésente. Et réciproquement, Paul, en Rm 1, 20, s’appuie sur la theologia naturalis stoïcienne, un concept qui a changé de sens au xive siècle ; 4. Les concepts fondamentaux de la théologie thomasienne sont structurés par la métaphysique occidentale (à commencer par le concept de théologie lui-même) ; 5. Chez Thomas d’Aquin, le modèle « boiteux » de la quasi-subalternation des sciences, destiné à fonder la théologie, contient en germe un conflit potentiel entre théologie philosophique et théologie révélée ; 6. Il y a place pour une « analytique théologale » de la « christianité » (de l’être-chrétien), qui analyserait rigoureusement l’existence chrétienne à travers la foi, l’espérance et la charité. |
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