Gouverner la sortie de l’enfance par ses marges ?
A partir d’observations et d’entretiens effectués avec des animateurs exerçant auprès d’enfants âgés de 9 à 13 ans, nous proposons d’analyser deux figures mobilisées pour gouverner la sortie de l’enfance : celles du caïd-de-cité et de la fille-de-quartier. Initialement utilisées pour altériser les d...
שמור ב:
| הוצא לאור ב: | URI:https://journals.openedition.org/revss, |
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| מחבר ראשי: | |
| פורמט: | Article ou chapitre numérique |
| שפה: | Français |
| יצא לאור: |
Revue des sciences sociales
2019
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| גישה מקוונת: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| סיכום: | A partir d’observations et d’entretiens effectués avec des animateurs exerçant auprès d’enfants âgés de 9 à 13 ans, nous proposons d’analyser deux figures mobilisées pour gouverner la sortie de l’enfance : celles du caïd-de-cité et de la fille-de-quartier. Initialement utilisées pour altériser les descendants de migrants vivant dans les quartiers de relégation urbaine, elles sont désormais utilisées pour conforter un ordre hétérosexiste codifiant les « justes féminités/masculinités » selon les âges. La rustrerie du caïd servira à normaliser les identifications de genre, engagées par les garçons des groupes se vivant comme « autochtones », tandis que la discrétion des filles-de-quartier « émancipées » par l’école sera opposée à la vulgarité des « lolitas » de milieux populaires et tracera les bornes d’un « juste » dévoilement des corps des filles quittant l’enfance. Nous conclurons l’article par une réflexion sur la nature même du gouvernement de l’enfance en actes à travers ces figures stéréotypées : un gouvernement passant moins par la diffusion d’un modèle uniforme que par l’élaboration de contre-types définissant les marges et les frontières à ne pas transgresser. |
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