Paraître vrai et se vouloir vrai : La Vie de sainte Marthe de Tarascon et la notion de vérité historique au Moyen Âge
Ferdinand Lot a affirmé que la grande majorité des Vies de saints sont « un odieux fatras » relevant du « roman feuilleton » parce qu’elles ne passent pas le test de la critique historique et parce qu’elles sont de piètre qualité littéraire. Parfois, lorsque s’étalent devant soi la complexité et l’...
Wedi'i Gadw mewn:
| Cyhoeddwyd yn: | URI:https://journals.openedition.org/memini, |
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| Fformat: | Article ou chapitre numérique |
| Iaith: | Français |
| Cyhoeddwyd: |
Memini
2016
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| Pynciau: | |
| Mynediad Ar-lein: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Crynodeb: | Ferdinand Lot a affirmé que la grande majorité des Vies de saints sont « un odieux fatras » relevant du « roman feuilleton » parce qu’elles ne passent pas le test de la critique historique et parce qu’elles sont de piètre qualité littéraire. Parfois, lorsque s’étalent devant soi la complexité et l’ampleur de la tradition manuscrite relative à la Vie d’un saint, il peut sembler légitime d’adhérer à l’expression. En effet, une Vie médiévale a souvent été copiée de nombreuses fois et toutes ces... |
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