L’éducation de l’homme « exceptionnellement » ordinaire. Rêve difficile et ambigu chez J.-J. Rousseau
Le but de l’article est d’éclaircir l’ambivalence du système pédagogique de Rousseau, qui semble essayer de former à la fois un homme d’une qualité « exceptionnelle » et un homme tout à fait « ordinaire », comme la Nature elle-même l’aurait voulu. Pour l’auteur, selon Rousseau, l’homme porte de faço...
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| Publicat a: | URI:https://journals.openedition.org/etudes18, |
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| Autor principal: | |
| Format: | Article ou chapitre numérique |
| Idioma: | Français |
| Publicat: |
Études sur le XVIIIe siècle
2025
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| Accés en línia: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Sumari: | Le but de l’article est d’éclaircir l’ambivalence du système pédagogique de Rousseau, qui semble essayer de former à la fois un homme d’une qualité « exceptionnelle » et un homme tout à fait « ordinaire », comme la Nature elle-même l’aurait voulu. Pour l’auteur, selon Rousseau, l’homme porte de façon innée la faculté de suivre l’intention de la Nature, ce qui paraît « ordinaire » au début de sa vie. Mais celui qui peut rester fidèle à l’ordre de la Nature au fur et à mesure de son intégration au sein d’une société déjà dégradée est un être rare et « exceptionnel », représentant de la véritable élite, et ce, indépendamment de sa famille ou de sa naissance. De cette façon, il rêve de former des hommes capables de juger correctement des valeurs (selon l’ordre de la Nature) et qui pourront dans l’avenir se former eux-mêmes comme citoyens vertueux et hommes « exceptionnellement » ordinaires. |
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