La dimension culturelle dans les manuels illustrés pour enfants
Les modifications considérables entreprises dans le domaine de l’enseignement en Grèce dans les premières décennies du XXe siècle, se répercutent aussi dans le domaine de l’enseignement du français qui s’adapte ainsi au gré d’une législation qui définit la politique éducative et éditoriale. Dans ce...
Na minha lista:
| Publicado no: | URI:https://journals.openedition.org/dhfles, |
|---|---|
| Auteurs principaux: | , |
| Formato: | Article ou chapitre numérique |
| Idioma: | Français |
| Publicado em: |
Documents pour l’histoire du français langue étrangère ou seconde
2019
|
| Assuntos: | |
| Acesso em linha: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Resumo: | Les modifications considérables entreprises dans le domaine de l’enseignement en Grèce dans les premières décennies du XXe siècle, se répercutent aussi dans le domaine de l’enseignement du français qui s’adapte ainsi au gré d’une législation qui définit la politique éducative et éditoriale. Dans ce cadre sont publiés des manuels inspirés de la méthode directe qui se servent de l’image comme support de l’enseignement. Notre étude se focalise sur l’analyse du rôle de l’image dans les représentations de la culture française véhiculées dans la Collection enfantine de Théodore Kyprios, publiée en Grèce dans les années 1930. Cette série de manuels constitue un tournant dans la conception du matériel didactique utilisé à l’époque pour l’enseignement du français langue étrangère : l’image n’est plus utilisée comme un support au texte mais elle est plutôt conçue comme un outil autonome et indispensable pour l’enseignement-apprentissage de la langue étudiée. L’image n’est plus soumise au texte, comme dans la plupart des manuels de l’époque, mais c’est plutôt le texte qui est soumis à l’image. Sous l’influence de la méthode directe, l’image devient le pivot central d’un enseignement qui bannit le recours à la langue maternelle et qui favorise les fonctions d’observation et d’intuition de l’élève. La culture s’introduit progressivement dans la collection des manuels de Kyprios, suivant le schéma suggéré par les programmes officiels, et se fait plus visible dans les manuels complémentaires |
|---|