Rondes ? Branles ? Permanence et complexité d’un topos de la représentation occidentale
Cet article présente deux analyses iconographiques issues d’un projet sur la figure de la danse circulaire, sur les récurrences et le fonctionnement signifiant de celle-ci lorsqu’elle est prise dans un système de représentation à fond disciplinaire. Une estampe anonyme du XVIe siècle censée représen...
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| Publicat a: | URI:https://journals.openedition.org/danse, |
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| Autor principal: | |
| Format: | Article ou chapitre numérique |
| Idioma: | Français |
| Publicat: |
Recherches en danse
2016
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| Accés en línia: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Sumari: | Cet article présente deux analyses iconographiques issues d’un projet sur la figure de la danse circulaire, sur les récurrences et le fonctionnement signifiant de celle-ci lorsqu’elle est prise dans un système de représentation à fond disciplinaire. Une estampe anonyme du XVIe siècle censée représenter un branle en cercle, suivant la suggestion du titre, et La ronde que Jacques Callot grava au début du XVIIe sont considérées en tant qu’images véhiculant une figure cosmique – le cercle en mouvement est la figure de l’ordre cosmique depuis l’Antiquité – qui devient ici « forme pathétique » de par les références plus ou moins explicites aux désordres de l’âme qu’elles contiennent. Le traitement de l’effet du mouvement qui leur est attribué, symptomatique de leur réversibilité énergétique et signifiante, retiendra en effet notre attention. Comment se pencher sur l’histoire de la danse sans mesurer l’ampleur de la recherche artistique d’une époque autour d’un genre de mouvement bien spécifique – ici le mouvement circulaire –, dont l’effet joue aussi diffusément un rôle expressif et symbolique au sein des représentations, à savoir, aux endroits du regard partagé ? Au contact de cette matière, par un travail au croisement de l’histoire du spectacle avec l’histoire de l’art et l’histoire des idées, il s’agira donc de montrer la permanence, la force et la complexité signifiantes de la danse circulaire ainsi que sa résistance au déterminisme sémantique de la pensée disciplinaire. |
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