L’école post-coloniale. Des séquelles indissolubles
Comme le dit K. Anderson Levitt (2006, « Les divers courants en anthropologie de l’éducation », Éducation et Sociétés, p. 7-27), il y a une certaine créolisation des approches entre la sociologie, l’anthropologie et l’ethnologie de l’éducation. Si, à travers le monde, l’anthropologie prend trois di...
Salvato in:
| Pubblicato in: | URI:https://journals.openedition.org/cres, |
|---|---|
| Autore principale: | |
| Natura: | Article ou chapitre numérique |
| Lingua: | Français |
| Pubblicazione: |
Cahiers de la recherche sur l'éducation et les savoirs
2012
|
| Accesso online: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Riassunto: | Comme le dit K. Anderson Levitt (2006, « Les divers courants en anthropologie de l’éducation », Éducation et Sociétés, p. 7-27), il y a une certaine créolisation des approches entre la sociologie, l’anthropologie et l’ethnologie de l’éducation. Si, à travers le monde, l’anthropologie prend trois dimensions, plus philosophique en Allemagne, ancrée dans les apprentissages en Russie ou en Espagne, elle est plus proche aux États-Unis ou en France de la sociologie. Cet ouvrage de Marie Salaün nou... |
|---|