Un pouvoir sans objet ?

Pour les populations indigènes de l’Angola, Ngangela, Nyaneka-Nkhumbi, Ambo, Cokwe ou Ovimbundu, les objets de pouvoir se répartissent en deux grandes catégories : bâtons, massues, épées, haches et poignards d’un côté, sièges de l’autre. Ainsi avons-nous d’une part le pouvoir viril de la guerre et d...

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Auteur principal: Gervereau, Laurent
Format: Article ou chapitre numérique
Langue:Français
Publié: Bulletin du Centre de recherche du château de Versailles 2007
Accès en ligne:Accès Université d'Orléans et IFPM
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