Montaigne et la révolution copernicienne
Montaigne est un des rares lettrés de son époque à soutenir, dans ses Essais, l’héliocentrisme de Copernic paru une quarantaine d’années auparavant. En effet, peu de contemporains prennent Copernic au sérieux, en dehors du cercle étroit des astronomes. La position montanienne apparaît comme l’émerge...
Spremljeno u:
| Izdano u: | URI:https://journals.openedition.org/bibnum, |
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| Glavni autor: | |
| Format: | Article ou chapitre numérique |
| Jezik: | Français |
| Izdano: |
BibNum
2017
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| Online pristup: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Sažetak: | Montaigne est un des rares lettrés de son époque à soutenir, dans ses Essais, l’héliocentrisme de Copernic paru une quarantaine d’années auparavant. En effet, peu de contemporains prennent Copernic au sérieux, en dehors du cercle étroit des astronomes. La position montanienne apparaît comme l’émergence d’une attitude scientifique moderne et peut être expliquée par divers arguments. Son univers est peu chrétien – c’est aussi un grand lecteur du poète Lucrèce et de sa pluralité des mondes. Par ailleurs, la remise en cause d’une vérité scientifique même bien établie (comme le géocentrisme à l’époque) correspond à sa propre philosophie du scepticisme : c’est la naissance d’une science substitutive, où une théorie est susceptible de remplacer l’autre. Enfin, troisième raison qui intéresse Montaigne chez Copernic, c’est l’expérience du « décentrement » : l’Homme n’est plus au centre de l’Univers, et de la même manière chaque homme doit apprendre à relativiser ses opinions, à ne pas se considérer comme centre de son propre univers. Une espèce de « principe non anthropique » avant la lettre. |
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