Les nouvelles voies spirituelles au Japon : état des lieux et mutations de la religiosité
À partir de la deuxième moitié des années soixante-dix, l’émergence de formes nouvelles de croyances et de pratiques religieuses dans la société japonaise, a relativisé la distinction communément admise entre « religions historiques », « nouvelles religions » et « croyances populaires ». La présente...
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| Publicado no: | URI:https://journals.openedition.org/assr, |
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| Principais autores: | , |
| Formato: | Article ou chapitre numérique |
| Idioma: | Français |
| Publicado em: |
Archives de sciences sociales des religions
2009
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| Acesso em linha: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Resumo: | À partir de la deuxième moitié des années soixante-dix, l’émergence de formes nouvelles de croyances et de pratiques religieuses dans la société japonaise, a relativisé la distinction communément admise entre « religions historiques », « nouvelles religions » et « croyances populaires ». La présente étude vise à offrir un état des lieux de ces religiosités, et à dresser le tableau en « fondu-enchaîné » d’un univers religieux à l’intérieur duquel le syncrétisme shinto-bouddhique s’est trouvé enrichi de références qui s’appuient sur des traditions jusqu’ici peu explicitées, voire étrangères au fonds religieux national.Ces mouvements spirituels marquants ne doivent cependant pas faire oublier le constant processus de réinterprétation et de revitalisation du religieux traditionnel qui continue d’alimenter la mutation religieuse actuelle, et qui rend le cas japonais digne d’intérêt. C’est cette double orientation que les auteurs ont essayé de formaliser. |
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