Introduction
Pour que l’objet existe en tant que tel, il faut que l’homme reconnaisse qu’ils font deux et que, l’ayant posé comme distinct de lui, il le pose également dans une altérité absolue. Ce partage est toujours précaire.Jeté au-devant de nous, l’objet s’offre à la perception humaine comme une altérité p...
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| Dans: | URI:https://journals.openedition.org/agon, |
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| Auteur principal: | |
| Format: | Article ou chapitre numérique |
| Langue: | Français |
| Publié: |
Agôn
2020
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| Sujets: | |
| Accès en ligne: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |