De Biografía de un cimarrón (Cuba, 1966) a Esclave à Cuba (France, 1967), las metamorfosis editoriales de un relato de esclavo
Cet article se propose d’identifier et d’interpréter les gestes de médiation éditoriale qui ont façonné la traduction française de Biografía de un cimarrón (Cuba, 1966), publiée par Gallimard en 1967 sous le titre Esclave à Cuba. Biographie d’un « cimarron » du colonialisme à l’indépendance. Après a...
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| Xuất bản năm: | URI:https://journals.openedition.org/agedor, |
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| Tác giả chính: | |
| Định dạng: | Article ou chapitre numérique |
| Ngôn ngữ: | Espagnol |
| Được phát hành: |
L’Âge d’or
2025
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| Những chủ đề: | |
| Truy cập trực tuyến: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Tóm tắt: | Cet article se propose d’identifier et d’interpréter les gestes de médiation éditoriale qui ont façonné la traduction française de Biografía de un cimarrón (Cuba, 1966), publiée par Gallimard en 1967 sous le titre Esclave à Cuba. Biographie d’un « cimarron » du colonialisme à l’indépendance. Après avoir rappelé les ambiguïtés génériques et énonciatives de l’original, on cherche à savoir si les éditions Gallimard ont publié à leur tour un témoignage médiatisé, un discours scientifique ou le récit de l’esclave lui-même. L’analyse de la traduction et des paratextes permet de conclure que l’édition française a offert à ses lecteurs un véritable bricolage générique et interprétatif qui rend particulièrement difficile l’identification de la voix ou plutôt des voix – celles de l’ancien esclave Esteban Montejo, de l’anthropologue cubain Miguel Barnet, du traducteur Claude Couffon et de l’éditeur français Pierre Nora – que le lecteur entend dans le livre. Enfin, on peut estimer que cette nouvelle complexité énonciative et générique engendrée par la traduction de l’original souligne les potentialités critiques du récit d’esclave, qui interroge aussi bien la notion même d’auteur que nos modes de lecture. |
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