Elseneur, n° 17, septembre 2001, Se raconter, témoigner.
Résumé Résumé : Dans la tradition de la philosophie allemande, le domaine est délimité d’un côté par l’idée d’une théorie générale (ou pédagogie générale) de l’éducation et de l’autre par la notion de Bildung comme formation du sujet culturel et social. Les années soixante voient l’éclatement du mod...
שמור ב:
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| פורמט: | Article ou chapitre numérique |
| שפה: | Français |
| יצא לאור: |
2002
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| גישה מקוונת: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| סיכום: | Résumé Résumé : Dans la tradition de la philosophie allemande, le domaine est délimité d’un côté par l’idée d’une théorie générale (ou pédagogie générale) de l’éducation et de l’autre par la notion de Bildung comme formation du sujet culturel et social. Les années soixante voient l’éclatement du modèle unitaire sous la poussée des sciences sociales (de l’éducation) dans leur pluralité, mais la question philosophique reste posée. Le problème des quinze dernières années devient alors celui de la reconstruction du champ dans sa cohérence rationnelle, et cela dans trois directions : épistémologique, anthropologique et dans une perspective renouvelée de la Bildung. Aujourd’hui, les recherches sont multiples mais la question centrale est : comment et à quelles conditions est-il possible de penser les fondements culturels et sociaux de l’éducation sous le double constat, postmoderne, de la pluralité épistémologique et de la “mort de l’homme” ? |
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