National Identity : conflict and partnership
Écrire l’Histoire pour les opprimés est un long voyage semé d’embûches. Choisir un partenariat n’est pas chose aisée. Le cas de partenariat présenté dans l’article entre des femmes juives et palestiniennes de Mahapach-Taghir relève de la praxis d’un dialogue conflictuel. En tant que société colonial...
Wedi'i Gadw mewn:
| Prif Awduron: | , |
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| Fformat: | Article ou chapitre numérique |
| Iaith: | Français |
| Cyhoeddwyd: |
2011
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| Pynciau: | |
| Mynediad Ar-lein: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Crynodeb: | Écrire l’Histoire pour les opprimés est un long voyage semé d’embûches. Choisir un partenariat n’est pas chose aisée. Le cas de partenariat présenté dans l’article entre des femmes juives et palestiniennes de Mahapach-Taghir relève de la praxis d’un dialogue conflictuel. En tant que société coloniale, la société israélienne pratique des discours de nature raciale dans tous les domaines de la vie et influence ainsi le comportement de ses membres. Dans leur pratique, les femmes résistent au sens commun racialiste. L’argument de la pédagogie critique est que plus la conscience d’une personne est complexe, plus elle augmentera sa capacité à résoudre des situations conflictuelles. |
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