Sandrine Garcia et Anne-Claudine Oller, Réapprendre à lire. De la querelle des méthodes à l’action pédagogique, Paris, Seuil (Liber), 2015, 330 pages

Cet article s’inscrit dans la lignée des recherches en sociologie historique de la laïcité et tente de saisir comment la laïcité scolaire se recale aujourd’hui entre une définition durkheimienne de l’intégration nationale (Durkheim 1925) et une définition de l’intégration dans le respect des différe...

Description complète

Enregistré dans:
Détails bibliographiques
Auteur principal: Chateigner, Frédéric
Format: Article ou chapitre numérique
Langue:Français
Publié: 2016
Accès en ligne:Accès Université d'Orléans et IFPM
Accès Université d'Orléans et IFPM
Description
Résumé:Cet article s’inscrit dans la lignée des recherches en sociologie historique de la laïcité et tente de saisir comment la laïcité scolaire se recale aujourd’hui entre une définition durkheimienne de l’intégration nationale (Durkheim 1925) et une définition de l’intégration dans le respect des différences. Les deux dernières décennies ont vu l’éclatement de revendications de reconnaissance des différences religieuses dans des espaces scolaires sécularisés, qui ont remis en question le potentiel de la laïcité comme modèle d’intégration nationale. À partir du cas d’étude sénégalais, l’article propose de saisir empiriquement, dans les espaces postcolonial et colonial, l’évolution de laïcité scolaire dans ses rapports au scolaire religieux. Il met en évidence les différents compromis locaux que la laïcité scolaire, incarnée par l’école publique française, a été amenée à faire avec l’enseignement religieux local qui a la forme de l’école coranique sénégalaise.