La sociologie de l'éducation comme histoire du présent : fabrication, différence et abjection
RésuméÀ travers l’exemple de travaux sur la jeunesse, dans le monde anglophone aux États-Unis et en Europe, l’auteur interroge la fabrication par les sciences de l’éducation de types d’humanité, de fictions sur les individus, de production d’individus comme théories, programmes ou actions qui doiven...
Enregistré dans:
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2012
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| Online adgang: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
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RésuméÀ travers l’exemple de travaux sur la jeunesse, dans le monde anglophone aux États-Unis et en Europe, l’auteur interroge la fabrication par les sciences de l’éducation de types d’humanité, de fictions sur les individus, de production d’individus comme théories, programmes ou actions qui doivent assurer leur développement. Il ne s’agit plus de traiter ces études comme des données et des faits établis, bases d’explication, mais de les considérer comme un événement, une façon de penser et d’agir observable et située historiquement, en croisant des approches historiques, discursives et ethnographiques des réformes scolaires et des sciences de l’éducation.L’analyse de l’élaboration de types d’humanité comme technologie de gouvernement montre les méthodes de fabrication d’un sujet calculable et administrable qui peuvent produire une inégalité au nom même du gouvernement de l’égalité. La recherche génère des thèses sur les possibilités de vie et ces principes “abjectent”, rejettent les individus dans des espaces invivables. Cette approche est stratégique pour une science sociale critique, à l’intersection de l’histoire, de la philosophie, des études politiques et culturelles, inspirées de la littérature française importée aux États-Unis, remettant en cause ses traditions de philosophie analytique et de structuralisme social. |
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Popkewitz, Thomas S. La sociologie de l'éducation comme histoire du présent : fabrication, différence et abjection |
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Il ne s’agit plus de traiter ces études comme des données et des faits établis, bases d’explication, mais de les considérer comme un événement, une façon de penser et d’agir observable et située historiquement, en croisant des approches historiques, discursives et ethnographiques des réformes scolaires et des sciences de l’éducation.L’analyse de l’élaboration de types d’humanité comme technologie de gouvernement montre les méthodes de fabrication d’un sujet calculable et administrable qui peuvent produire une inégalité au nom même du gouvernement de l’égalité. La recherche génère des thèses sur les possibilités de vie et ces principes “abjectent”, rejettent les individus dans des espaces invivables. Cette approche est stratégique pour une science sociale critique, à l’intersection de l’histoire, de la philosophie, des études politiques et culturelles, inspirées de la littérature française importée aux États-Unis, remettant en cause ses traditions de philosophie analytique et de structuralisme social.The sociology of education from a historical perspective: fabrication, difference and abjectionDrawing on research on youth in the USA and in Europe, the author investigates the fabrication by educational sciences of types of humankind, fictions on individuals, production of individuals as theories, programmes or actions that must ensure their development. These studies should no longer be processed as established data or facts but be regarded as events, an observable way of thinking and acting that is historically situated, by confronting historical, discursive and ethnographic approaches to school reforms and educational sciences.The analysis of how types of humankind as government technology are designed shows the methods towards the fabrication of a calculable, administrable subject that can bring about inequality in the very name of the government of equality. Research generates theses on life opportunities and these principles abject, reject individuals in unsustainable spaces. This approach is strategic for a critical social science at the crossroads between history, philosophy, political and cultural studies inspired by French literature imported in the USA that would challenge its traditions of analytical philosophy and social structuralism.ResumenA través del ejemplo de trabajos sobre la juventud, en el mundo anglófono en los Estados Unidos y en Europa, el autor cuestiona la fabricación por las ciencias de la educación de tipos de humanidad, de ficciones sobre los individuos, de producción de individuos como teorías, programas o acciones que deben garantizar su desarrollo. No se trata más de considerar estos estudios como datos y hechos demostrados, bases de explicación, sino de tratarlos como un acontecimiento, una manera de pensar y actuar observable y situada históricamente, cruzando enfoques históricos, discursivos y etnográficos de las reformas escolares y de las ciencias de la educación.El análisis de la elaboración de tipos de humanidad como tecnología de Gobierno muestra los métodos de fabricación de un tema calculable y administrable que pueden hasta producir desigualdad en nombre del Gobierno de la igualdad. La investigación genera tesis sobre las posibilidades de vida y estos principios “abyectan”, rechazan a los individuos en espacios intolerables. Este enfoque es estratégico para una ciencia social crítica, a la intersección de la historia, filosofía, los estudios políticos y culturales, inspiradas de la literatura francesa importada en los Estados Unidos, cuestionando sus tradiciones de filosofía analítica y estructuralismo social.ZusammenfassungAm Beispiel von Arbeiten über die Jugend im englischen Sprachraum der USA und Europas hinterfragt der Autor die erziehungswissenschaftliche Fabrikation von Menschheitstypen, von Fiktionen über das Individuum, der Produktion des Individuums als Theorie, Programm oder Aktion die ihre eigene Entwicklung gewährleisten müssen.Es geht nicht mehr darum, diese Studien als etablierte Daten, aufgestellte Tatsachen oder Erklärungsgrundlagen zu behandeln, sondern sie als ein Ereignis anzusehen, eine Art zu denken und zu handeln, welche beobachtbar und historisch eingebettet ist, indem historische, diskursive und ethnographische Problemansätze der Schulreformen und der Erziehungswissenschaften verflechtet werden.Die Analyse der Schaffung von Menschheitstypen als Herrschaftstechnologie zeigt die Fabrikationsmethoden eines berechenbaren und verwaltbaren Subjekts auf, die selbst im Namen der Gleichheitsherrschaft Ungleichheiten produzieren können. Die Forschung erzeugt Thesen über Lebensmöglichkeiten deren Prinzipien Individuen „verwerfen“, sie abschieben in unerträgliche Räume. Dies ist ein strategischer Ansatz für eine kritische Sozialwissenschaft, am Kreuzungspunkt von Geschichte, Philosophie, politischen und kulturellen Studien, inspiriert von der französischen Literatur die in die Vereinigten Staaten importiert wurde und die ihre Traditionen der analytischen Philosophie und des sozialen Strukturalismus wieder in Frage stellt.Cairn free access |