Tatouage sur corps ou l'envers de l'expression
Comment travailler sur les tatouages alors que le psychanalyste, plus que le médecin est sensé ne pas voir ni même toucher ou ausculter le corps du patient ? Comment analyser, entendre la présence de ces marquages lorsqu’ils sont seulement « sur » ou « sous » entendus. Les tatouages n’incarnent-i...
Tallennettuna:
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| Aineistotyyppi: | Article ou chapitre numérique |
| Kieli: | Français |
| Julkaistu: |
2004
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| Aiheet: | |
| Linkit: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Yhteenveto: | Comment travailler sur les tatouages alors que le psychanalyste, plus que
le médecin est sensé ne pas voir ni même toucher ou ausculter le corps du
patient ? Comment analyser, entendre la présence de ces marquages lorsqu’ils
sont seulement « sur » ou « sous » entendus. Les tatouages n’incarnent-ils pas
de nouvelles données qui configurent une anatomie fantasmatique ? Et si les
marquages du corps n’avaient de sens pour l’analyste qu’en tant que
marquages du corps du rêve ? De la piqûre de l’aiguille au message adressé –
quand bien même il peut rester caché à la vision de l’autre – le tatouage
constitue dans bien des cas l’envers d’une expression qui ne peut se dire,
donnant une visibilité au caché. |
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