Les savoirs dans les récits de voyage en Terre sainte à la fin du Moyen Âge. Permanences et évolution
Les témoignages de la circulation des hommes au Moyen Âge sont nombreux. Le pèlerinage est l’une des premières causes du déplacement. Mais ces pèlerins ont d’abord un but spirituel et non d’exploration viatique. Ils se conforment à des rites symboliques, ce qui a des conséquences sur la narration où...
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| Veröffentlicht in: | URI:https://journals.openedition.org/viatica, |
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| Hauptverfasser: | , |
| Format: | Article ou chapitre numérique |
| Sprache: | Français |
| Veröffentlicht: |
Viatica
2023
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| Schlagworte: | |
| Online Zugang: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Zusammenfassung: | Les témoignages de la circulation des hommes au Moyen Âge sont nombreux. Le pèlerinage est l’une des premières causes du déplacement. Mais ces pèlerins ont d’abord un but spirituel et non d’exploration viatique. Ils se conforment à des rites symboliques, ce qui a des conséquences sur la narration où le je disparaît au profit d’un nous collectif. De plus, il s’agit davantage pour le voyageur de répéter ce que les autres pèlerins ont écrit (à travers des sources encyclopédiques, orales et vécues) que de faire part d’une expérience singulière du monde. |
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