Le « mythe bédouin » revisité. Les femmes nomades au miroir des voyageurs en Orient, de Volney à Lamartine
Le « mythe bédouin », qui repose sur la figure idéalisée des Arabes nomades (porteurs des valeurs de liberté, de simplicité, de pureté, etc.), notamment chez les écrivains voyageurs en Orient, de la fin du xviiie siècle au milieu du xixe siècle, est essentiellement masculin. Pourtant, les femmes y s...
Enregistré dans:
| Udgivet i: | URI:https://journals.openedition.org/viatica, |
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| Hovedforfatter: | |
| Format: | Article ou chapitre numérique |
| Sprog: | Français |
| Udgivet: |
Viatica
2024
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| Fag: | |
| Online adgang: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Summary: | Le « mythe bédouin », qui repose sur la figure idéalisée des Arabes nomades (porteurs des valeurs de liberté, de simplicité, de pureté, etc.), notamment chez les écrivains voyageurs en Orient, de la fin du xviiie siècle au milieu du xixe siècle, est essentiellement masculin. Pourtant, les femmes y sont représentées, bien qu’avec une quasi-éclipse chez Chateaubriand. Objets du désir dans des « contes » récités au désert chez Volney (éloge de la jeune beauté nomade par l’amant « martyr »), elles apparaissent en outre, chez Lamartine, à travers les poèmes d’Antar et le « Journal de Fatalla Sayeghir » traduits dans son Voyage en Orient (1835), comme des sujets actifs, capables, parfois, de combattre à l’égal des hommes, voire présentées comme supérieures à lui intellectuellement, donnant ainsi une autre image du « mythe bédouin ». |
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