L’éducation du « sujet » au cœur de la cité globale
La difficulté particulière de l’école française à répondre à la diversité individuelle et collective des enfants et des adolescents qu’elle accueille ne peut être comprise que dans l’histoire contemporaine de l’institution scolaire en France, autrement dit dans sa fondation et sa tradition républica...
Zapisane w:
| Wydane w: | URI:https://journals.openedition.org/trema, |
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| 1. autor: | |
| Format: | Article ou chapitre numérique |
| Język: | Français |
| Wydane: |
Tréma
2014
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| Hasła przedmiotowe: | |
| Dostęp online: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Streszczenie: | La difficulté particulière de l’école française à répondre à la diversité individuelle et collective des enfants et des adolescents qu’elle accueille ne peut être comprise que dans l’histoire contemporaine de l’institution scolaire en France, autrement dit dans sa fondation et sa tradition républicaines. Le projet éducatif de cette École a visé à former un être-français commun, en tentant d’effacer les différences, en privant le sujet de ses localités et de ses appartenances, abstrait de son existence et de son individualité, et en le réduisant aux seules qualifications et assignations que l’école lui conférait conformément aux impératifs de l’État-Nation. Avec la chute de l’Empire colonial, avec l’installation des migrants post-coloniaux en France, et la naissance de leurs enfants, induisant une hétérogénéisation des populations scolaires, avec la globalisation des savoirs numérisés, cette conception « communautaire » de l’éducation a vécu. Si chaque « sujet de l’éducation » est un être singulier et que sa singularité ressortit à une diversité, il s’agit de penser un vivre-ensemble respectueux des minorités culturelles, cultuelles et sociales et de poser les conditions scolaires (et politiques) d’un monde commun qui ne réduit pas les appartenances multiples à la seule appartenance nationale. Si le défi est biographique, l’enjeu en est politique. |
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