Les rapports sociaux de sexe et les communautés minoritaires dans les manuels scolaires à Chypre : narrations historiques, descriptions linguistiques
Depuis la fin de la guerre froide et la création de nouveaux états, la ré-écriture des manuels scolaires est devenue dans certaines communautés une priorité. À Chypre, des efforts récents ont ainsi été entrepris dans la partie chypriote turque de réviser les manuels présentant l’histoire de Chypre e...
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| Publicado en: | URI:https://journals.openedition.org/trema, |
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| Autores principales: | , |
| Formato: | Article ou chapitre numérique |
| Lenguaje: | Français |
| Publicado: |
Tréma
2012
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| Materias: | |
| Acceso en línea: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Sumario: | Depuis la fin de la guerre froide et la création de nouveaux états, la ré-écriture des manuels scolaires est devenue dans certaines communautés une priorité. À Chypre, des efforts récents ont ainsi été entrepris dans la partie chypriote turque de réviser les manuels présentant l’histoire de Chypre et de revoir la narration nationaliste hégémonique qui y est présente. Présentement, un tel effort est aussi entrepris parmi les éducateurs du système éducatif grec. De fait, Chypre étant depuis 1974 une île divisée de facto en deux régions nord et sud, celle-ci a développé deux nationalismes constamment en compétition depuis les années 50. Ceux-ci ont donné naissance à deux systèmes éducatifs séparés, les manuels scolaires venant de la Grèce et de la Turquie étant alors tributaires des nationalismes respectifs à ces pays. Cependant les révisions de manuels scolaires dans des sociétés en conflit impliquent une prise de distance par rapport à la propagande nationaliste prégnante dans tout le système éducatif. Cette prise de distance doit aussi s'accompagner d’une reconnaissance de la perspective et de l’expérience des communautés minoritaires trop souvent invisibles, malgré des revendications de reconnaissance de leur part. De fait, un autre aspect des manuels dans les sociétés en conflit est de ne pas inclure les communautés plus petites. Comme les recherches antérieures l’ont montré, l’histoire et la culture des Arméniens, des Maronites et des Latins ont été ignorées dans les manuels des écoles étatiques et ces communautés chypriotes exigent une reconnaissance historique officielle. Un autre aspect quasi-absent de l’évaluation actuelle de ces manuels est la dimension genrée du savoir. Cet aspect n’a pas été étudié à Chypre malgré les efforts pour réviser et réformer l’éducation et c’est pour cette raison que nous avons inclus comme volet de notre recherche une étude des grammaires employées dans les écoles chypriotes pour apprendre la langue grecque. C’est à travers la langue que notre première identification genrée prend place et notre étude examine donc la (re) présentation du genre sous toutes ses facettes (genre social, genre grammatical et genre référentiel) sous son aspect diachronique dans la mesure où nous examinons les manuels employés dans les écoles chypriotes avant et après son entrée dans l’Union européenne. Ce développement est aussi évalué à la lumière des témoignages des femmes appartenant aux groupes minoritaires chypriotes, afin d’établir la confluence entre le traitement du genre (grammatical et social) féminin et celui des minorités, confluence qui est le fil conducteur de ce travail. |
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