De l’Afrique spectrale à l’objet ventriloque. Parcours de la mobilité dans Dakar - Djibouti, 1931. Le butin du musée de l’Homme et L’Afrique fantôme
Le film de Marc Petitjean, Dakar – Djibouti, 1931. Le butin du musée de l’Homme et L’Afrique fantôme, un récit de voyage de Michel Leiris, proposent un parcours passionnant sur le thème de la mobilité en contexte colonial. Cet article explore les formes de la mobilité véhiculaire qui obéissent au pr...
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| 出版年: | URI:https://journals.openedition.org/transtexts, |
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| 第一著者: | |
| フォーマット: | Article ou chapitre numérique |
| 言語: | Français |
| 出版事項: |
Transtext(e)s Transcultures
2023
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| オンライン･アクセス: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| 要約: | Le film de Marc Petitjean, Dakar – Djibouti, 1931. Le butin du musée de l’Homme et L’Afrique fantôme, un récit de voyage de Michel Leiris, proposent un parcours passionnant sur le thème de la mobilité en contexte colonial. Cet article explore les formes de la mobilité véhiculaire qui obéissent au principe moderniste de la vélocité et de la cartographie du territoire parcouru. En effet, la mission française Dakar-Djibouti est un projet ethnographique ambitieux qui se donne pour tâche de traverser le continent africain à bord de véhicules Ford pendant dix-huit mois. La mise en valeur de cette toute-puissance mécanique s'accompagne du vol d'objets sacrés (les Boli), intégrés par la suite à la collection africaniste du Musée de l’Homme de Paris. L’article envisage la dynamique intermédiale mise au jour entre le film de Petitjean et le récit de Leiris. Le dispositif de contre-enquête que le cinéaste promeut, dans un contexte de restitution muséale et décoloniale, voit le jour alors que la France semble proposer cette initiative à travers un discours prononcé par le président Macron en 2017. |
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