Contaminations musicales et hiérarchies vocales. Filmer la transmission des anent avec les Achuar
La Nation Achuar d’Amazonie équatorienne pratique une musique sacrée appelée anent. Ces monodies font l’objet de différents usages dans le cours de la vie quotidienne, allant des activités propitiatoires à la déclaration d’affection, ou de la rencontre rêvée avec un ancêtre à la gestion des conflits...
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| الحاوية / القاعدة: | URI:https://journals.openedition.org/transposition, |
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| المؤلف الرئيسي: | |
| التنسيق: | Article ou chapitre numérique |
| اللغة: | Français |
| منشور في: |
Transposition
2023
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| الموضوعات: | |
| الوصول للمادة أونلاين: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| الملخص: | La Nation Achuar d’Amazonie équatorienne pratique une musique sacrée appelée anent. Ces monodies font l’objet de différents usages dans le cours de la vie quotidienne, allant des activités propitiatoires à la déclaration d’affection, ou de la rencontre rêvée avec un ancêtre à la gestion des conflits communautaires. Une approche cognitiviste en anthropologie amazonienne a conduit à présenter les anent comme des formes mentales d’action, et à sous-évaluer leur importance en tant que phénomène musical. Dans cet article, je propose de réécouter les anent à partir des théories anthropologiques de la socialisation du corps en Amazonie, en portant l’attention sur le processus de transmission musicale, que l’épistémologie des anent permet de comprendre en même temps comme imitation acoustique et contamination de corps à corps. Celles-ci reposent sur une relation triangulaire hiérarchique incluant la voix de l’initiateur, celle de l’initié et une source ancestrale. Cette transmission constitue également un moteur pour des processus de subjectivation et de mises en musique de relations de pouvoirs asymétriques, et poursuit ainsi la philosophie politique achuar du bien vivre, enracinée dans l’expérience musico-acoustique. Afin de saisir l’expérience sociocorporelle de la musique des anent, les données sur lesquelles repose cet article ont été recueillies au sein d’ateliers de transmission filmés, faisant écho à l’espace rituel de la transmission et aux expériences visionnaires achuar qui lui donnent forme. |
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