(Dés)intégrer autrui dans l’ordre rationnel. Machinerie, hétéronomie et réification dans les romans de Sade et Beckett
Cet article s’attarde sur les lectures que Theodor W. Adorno réalise des œuvres romanesques de Sade et de Beckett et, plus largement, de l’histoire littéraire française du XVIIIe au XXe siècle lue au travers du prisme de la dialectique négative inhérente à sa Théorie critique. La thèse de la Dialekt...
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| Publicado en: | URI:https://journals.openedition.org/trans, |
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| Autor principal: | |
| Formato: | Article ou chapitre numérique |
| Publicado: |
TRANS-
2022
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| Acceso en línea: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Sumario: | Cet article s’attarde sur les lectures que Theodor W. Adorno réalise des œuvres romanesques de Sade et de Beckett et, plus largement, de l’histoire littéraire française du XVIIIe au XXe siècle lue au travers du prisme de la dialectique négative inhérente à sa Théorie critique. La thèse de la Dialektik der Aufklärung d’une rechute de la Raison dans le mythique et l’irrationnel postule que le culte d’une ratio instrumentale et non critique entraîne une barbarie destructrice. Ce processus est le fruit d’un retournement de l’Aufklärung en son envers négatif sous l’action d’une subsomption collective à l’ordre rationnel et à l’hétéronomie politique. Les Noten zür Literatur puis l’Ästhetische Theorie ont porté leur attention sur la tradition française afin de montrer comment certaines formes littéraires gravaient, négativement, dans leur esthétique même les différentes conjonctures de cette Aufklärung. Il est donc question d’interpréter et de prolonger, d’un point de vue rhétorique et énonciatif, les analyses philosophiques d’Adorno à propos des œuvres sadienne et beckettienne – entre lesquelles il existe un retournement dialectique – tout en évaluant l’actualité de sa Théorie critique pour une relecture de l’histoire romanesque de France. |
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