La littérature française dans les manuels scolaires tchèques. La construction de l’image de François Villon

La présente étude traite des différentes images de François Villon dans la culture tchèque de 1872 à nos jours. La première partie est consacrée à l’image de Villon dans les manuels scolaires tchèques contemporains destinés aux établissements secondaires. Villon y est présenté comme une personnalité...

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Publicat a:URI:https://journals.openedition.org/trans,
Autor principal: Härtelová, Eliška Dana
Format: Article ou chapitre numérique
Publicat: TRANS- 2025
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Sumari:La présente étude traite des différentes images de François Villon dans la culture tchèque de 1872 à nos jours. La première partie est consacrée à l’image de Villon dans les manuels scolaires tchèques contemporains destinés aux établissements secondaires. Villon y est présenté comme une personnalité de la Renaissance (contrairement à la France, où il est considéré comme un auteur médiéval), un individu exceptionnel qui a su exprimer son expérience dans ses vers, ce qui l’a distingué de ses contemporains. En même temps, il est présenté comme quelqu’un qui a consciemment choisi de vivre en marge de la société. L’article montre que ces caractéristiques trouvent leur origine dans les interprétations historiques de Villon, que les manuels adoptent en partie inconsciemment, en partie en essayant de les éviter, ce qui néanmoins conduit à des raccourcis anhistoriques. Outre les interprétations ouvertement idéologiques entre 1948 et 1989, c’est surtout une pièce de la troupe du Théâtre libéré de Prague, la Ballade des haillons de 1930, qui a déterminé la perception contemporaine de Villon. Cette interprétation est née dans la Tchécoslovaquie démocratique, mais elle est marquée par un schématisme qui la rapproche des interprétations idéologiques ultérieures. Les manuels scolaires y font référence parce que la troupe et ses principaux comédiens, Jiří Voskovec et Jan Werich, sont particulièrement célèbres, mais ils dissimulent le message original de cette pièce. Dans cet article, nous montrons que malgré cela, la trace de cette interprétation reste présente dans les manuels. De plus, comme le montre la comparaison avec le manuel français, elle conduit à supprimer le caractère médiéval de l’œuvre de Villon.