Prólogo: Reacomodos religiosos (neo) indígenas en el tercer milenio
Durante mucho tiempo se pensó que la globalización tendría como consecuencia un debilitamiento de las prácticas religiosas. Sin embargo, contrario a tal suposición, en los últimos años se ha observado la aparición de nuevos fenómenos religiosos en América Latina. Lo religioso no desaparece sino que...
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| Опубликовано в: : | URI:https://journals.openedition.org/trace, |
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| Главные авторы: | , |
| Формат: | Article ou chapitre numérique |
| Язык: | Espagnol |
| Опубликовано: |
Trace
2009
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| Online-ссылка: | Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Итог: | Durante mucho tiempo se pensó que la globalización tendría como consecuencia un debilitamiento de las prácticas religiosas. Sin embargo, contrario a tal suposición, en los últimos años se ha observado la aparición de nuevos fenómenos religiosos en América Latina. Lo religioso no desaparece sino que se adapta, sufre una metamorfosis. Mientras que los espacios cada vez se acercan más y los contactos se intensifican, los “préstamos” de nuevas referencias religiosas atraviesan las fronteras. Uno... |
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