Une philosophie de la religion chez les libertins et libres-penseurs aux XVIIe et XVIIIe siècles ?
A quel droit peut-on parler d’une philosophie de la religion aux XVIIe et XVIIIe siècles ? Si nous partageons la définition de l’objet donnée par Jean Greisch, («la philosophie de la religion consiste à interroger l’essence de la religion avec les yeux de la raison philosophique […] en tenant compt...
Tallennettuna:
| Julkaisussa: | URI:https://journals.openedition.org/theoremes, |
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| Aineistotyyppi: | Article ou chapitre numérique |
| Kieli: | Français |
| Julkaistu: |
ThéoRèmes
2016
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| Linkit: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Yhteenveto: | A quel droit peut-on parler d’une philosophie de la religion aux XVIIe et XVIIIe siècles ? Si nous partageons la définition de l’objet donnée par Jean Greisch, («la philosophie de la religion consiste à interroger l’essence de la religion avec les yeux de la raison philosophique […] en tenant compte de sa composante historique et de ses diverses manifestations»), sa présence chez ceux qui sont consacrées comme grands philosophes se réduirait à peu de chose. Descartes et les post-cartésiens s... |
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