L’usage paulinien à l’épreuve du pur amour chez Fénelon
Cette étude poursuit des recherches consacrées à une conception originale de la liberté issue pour l’essentiel des stoïciens et de Paul et qui connaît un regain d’intérêt au XVIIe siècle : la liberté comme usage du monde. Il s’agit de voir plus précisément comment Fénelon, se saisissant de la formul...
Salvato in:
| Pubblicato in: | URI:https://journals.openedition.org/theoremes, |
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| Autore principale: | |
| Natura: | Article ou chapitre numérique |
| Lingua: | Français |
| Pubblicazione: |
ThéoRèmes
2018
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| Soggetti: | |
| Accesso online: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Riassunto: | Cette étude poursuit des recherches consacrées à une conception originale de la liberté issue pour l’essentiel des stoïciens et de Paul et qui connaît un regain d’intérêt au XVIIe siècle : la liberté comme usage du monde. Il s’agit de voir plus précisément comment Fénelon, se saisissant de la formule de Paul « user du monde comme n’en usant pas », s’efforce de l’approprier à la doctrine du pur amour. Or à l’examen d’une telle entreprise, l’on constate que sa volonté d’interpréter la proposition paulinienne dans une perspective mystique menace la possibilité même d’y répondre. |
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