Construire une histoire de la prière. Logiques, position, réception et nécessaire dépassement de l’œuvre de Bremond
L’histoire de la prière demeure négligée et, en France au moins, toute réflexion visant à construire ce champ d’étude ne peut manquer de s’appuyer sur la monumentale Histoire littéraire du sentiment religieux d’Henri Bremond, du fait de ses apports méthodologiques novateurs, mais aussi parce que ses...
Wedi'i Gadw mewn:
| Cyhoeddwyd yn: | URI:https://journals.openedition.org/theoremes, |
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| Prif Awdur: | |
| Fformat: | Article ou chapitre numérique |
| Iaith: | Français |
| Cyhoeddwyd: |
ThéoRèmes
2024
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| Pynciau: | |
| Mynediad Ar-lein: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Crynodeb: | L’histoire de la prière demeure négligée et, en France au moins, toute réflexion visant à construire ce champ d’étude ne peut manquer de s’appuyer sur la monumentale Histoire littéraire du sentiment religieux d’Henri Bremond, du fait de ses apports méthodologiques novateurs, mais aussi parce que ses erreurs et insuffisances constituent elles-mêmes des enseignements. Une comparaison de cette somme avec les ouvrages, plutôt moins réussis, de Heiler et de Mauss révèle des convergences, complémentarités et oppositions, qui peuvent aujourd’hui être exploitées. La réception critique de Bremond par les historiens universitaires, l’article original de Certeau sur les gestes de la prière et le renouvellement des réflexions au début du xxie siècle ouvrent des horizons et permettent de formuler des propositions conceptuelles et méthodologiques. |
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