Pierre Goemaere contre les spirites.
Dans la Belgique des années 1920, le spiritisme connaît un regain d’intérêt, nourri par le deuil de l’après Première Guerre mondiale. Pierre Goemaere, écrivain et journaliste bruxellois, s’oppose vigoureusement à ce mouvement et dénonce ses pratiques comme pseudo-scientifiques. En 1929, un débat pub...
Salvato in:
| Pubblicato in: | URI:https://journals.openedition.org/textyles, |
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| Autore principale: | |
| Natura: | Article ou chapitre numérique |
| Lingua: | Français |
| Pubblicazione: |
Textyles
2025
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| Soggetti: | |
| Accesso online: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Riassunto: | Dans la Belgique des années 1920, le spiritisme connaît un regain d’intérêt, nourri par le deuil de l’après Première Guerre mondiale. Pierre Goemaere, écrivain et journaliste bruxellois, s’oppose vigoureusement à ce mouvement et dénonce ses pratiques comme pseudo-scientifiques. En 1929, un débat public à Bruxelles déclenche une polémique médiatique entre Goemaere et les spirites, relayée par l’hebdomadaire Pourquoi pas ?. Goemaere y défie les médiums de prouver leurs capacités dans des conditions scientifiques, provoquant une série de réponses, lettres ouvertes et invectives. Il poursuit son engagement par des conférences et un essai, Chez les évocateurs de fantômes (1930), où il démonte les phénomènes spirites. Cette controverse renforce en parallèle sa notoriété et illustre la tension entre croyance et rationalité dans le paysage culturel belge. |
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