L’estime de soi : un cas particulier d’estime sociale ?
Un des traits plus originaux de la théorie intersubjective de la reconnaissance d’Axel Honneth, consiste dans la façon dont elle discute la relation entre estime sociale et estime de soi. En particulier, Honneth présente l’estime de soi comme un reflet de l’estime sociale au niveau individuel. Dans...
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| Xuất bản năm: | URI:https://journals.openedition.org/teth, |
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| Tác giả chính: | |
| Định dạng: | Article ou chapitre numérique |
| Ngôn ngữ: | Français |
| Được phát hành: |
Terrains/Théories
2016
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| Những chủ đề: | |
| Truy cập trực tuyến: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Tóm tắt: | Un des traits plus originaux de la théorie intersubjective de la reconnaissance d’Axel Honneth, consiste dans la façon dont elle discute la relation entre estime sociale et estime de soi. En particulier, Honneth présente l’estime de soi comme un reflet de l’estime sociale au niveau individuel. Dans cet article, je discute cette conception, en posant la question suivante : l’estime de soi est-elle un cas particulier de l’estime sociale ?Pour ce faire, je me concentre sur deux problèmes cruciaux posés par la théorie de Honneth. En premier lieu, sa définition de l’estime de soi est trop vague ; en second lieu, elle n’explique pas comment estime sociale et estime de soi s’articulent. Pour résoudre ces problèmes, je m’appuie sur la conception de l’estime de soi avancée par le psychologue social Morris Rosenberg et sur une discussion de cas de « déviance sociale » et de discrimination. Avec cette discussion, je vise à montrer l’interdépendance de l’estime sociale et de l’estime de soi et l’autonomie relative de la seconde par rapport à la première. L’irréductibilité de l’estime de soi à l’estime sociale, l’absence de dichotomie entre ces deux formes d’estime, loin de réintroduire une polarisation des rapports entre individuel et social, invitent à développer une conception intersubjective du rapport entre estime de soi et estime sociale. |
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