Portraits croisés d’une gardienne d’autel et d’un tailleur d’amulettes, artisans des cultes à la Santa Muerte au Mexique et au San la Muerte en Argentine
Cet article aborde comparativement deux versions du culte informel et controversé de l’image de la Mort en Amérique latine, la Santa Muerte au Mexique et San la Muerte en Argentine. A partir des portraits croisés de deux figures-clé de la ritualisation et de la diffusion de ces cultes, il éclaire le...
שמור ב:
| הוצא לאור ב: | URI:https://journals.openedition.org/teth, |
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| מחבר ראשי: | |
| פורמט: | Article ou chapitre numérique |
| שפה: | Français |
| יצא לאור: |
Terrains/Théories
2022
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| נושאים: | |
| גישה מקוונת: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| סיכום: | Cet article aborde comparativement deux versions du culte informel et controversé de l’image de la Mort en Amérique latine, la Santa Muerte au Mexique et San la Muerte en Argentine. A partir des portraits croisés de deux figures-clé de la ritualisation et de la diffusion de ces cultes, il éclaire le rôle essentiel des objets iconographiques, leur fabrication en tant que fondements de légitimité des deux spécialistes rituels. L’ethnographie révèle également le caractère improvisé de leur pratique et la capacité des deux fabricants à donner et à prendre soin de la communauté des fidèles et de leur Saint. Leur légitimité apparaît socialement multi-située entre les adeptes populaires, de milieux marginaux et les représentants des médias et du milieu artistique et patrimonial. L’article analyse l’influence et le prestige de ces « artisans » du culte et se propose d’éclairer la logique d’adhésion et de diffusion de ces dévotions par le profil biographique et sociologique de ses figures-phares. |
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