Exorciser le Diable (Rome, années 1990)
L’exorcisme catholique est ici analysé comme un dispositif symbolique qui, pour intervenir sur le malaise ressenti par la personne, construit rituellement la figure de la possédée du diable. Il s’agit d’un processus rituel qui se déroule à deux niveaux : lors de chaque séance prise isolément et, au...
Guardado en:
| Publicado en: | URI:https://journals.openedition.org/terrain, |
|---|---|
| Autor principal: | |
| Formato: | Article ou chapitre numérique |
| Lenguaje: | Français |
| Publicado: |
Terrain
2012
|
| Materias: | |
| Acceso en línea: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Sumario: | L’exorcisme catholique est ici analysé comme un dispositif symbolique qui, pour intervenir sur le malaise ressenti par la personne, construit rituellement la figure de la possédée du diable. Il s’agit d’un processus rituel qui se déroule à deux niveaux : lors de chaque séance prise isolément et, au fil du temps, avec la répétition des exorcismes. Le comportement stéréotypé de la possédée est induit et se manifeste dans un cadre relativement stable d’actions, de gestes, de mots, de formules et de prières, et dans l’interaction entre exorciste et exorcisée. L’efficacité symbolique du rite se fonde sur l’acceptation de ce rôle : on agit sur le malaise initial en agissant sur sa représentation diabolisée. |
|---|