Le déploiement du genre
En transposant le concept éthologique de paradeà l’analyse des situations sociales, Goffman étudie ici l’utilisation par les hommes et les femmes des ressources de représentations disponibles au sein des parades. Dans ces moments stratégiques, ils donnent à voir une version d’eux-mêmes et de leurs r...
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| Publicado no: | URI:https://journals.openedition.org/terrain, |
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| Autor principal: | |
| Formato: | Article ou chapitre numérique |
| Idioma: | Français |
| Publicado em: |
Terrain
2008
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| Assuntos: | |
| Acesso em linha: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Resumo: | En transposant le concept éthologique de paradeà l’analyse des situations sociales, Goffman étudie ici l’utilisation par les hommes et les femmes des ressources de représentations disponibles au sein des parades. Dans ces moments stratégiques, ils donnent à voir une version d’eux-mêmes et de leurs relations. Les programmes de présentation du genre exprimés à travers l’utilisation de séquences de parade ne renvoient pas directement à la structure sociale ni même aux relations générales entre les sexes. Néanmoins, les parades, qui sont transmises d’une génération à la suivante, font partie d’un système de croyance que l’on peut appeler la doctrine de l’expression naturelle. Selon cette doctrine culturellement datée, les contenus des parades répartis entre les femmes et les hommes sont interprétés comme des propriétés d’une « nature essentielle » masculine et féminine. Cette doctrine est si bien intégrée dans la culture qu’elle justifie l’ordonnancement dissymétrique implicite entre les sexes et qu’elle empêche toute remise en question de celui-ci. |
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