La liminalité d’un contre-public sur YouTube 

Comment les contre-publics se consolident-ils en ligne, et comment mobilisent-ils l’espace public numérique comme arène symbolique pour la production du lien social et la publicisation de leurs idéologies ? Cet article propose de comprendre les « rites de marge » dans les conversations en ligne comm...

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Bibliographic Details
In:URI:https://journals.openedition.org/terminal,
Main Authors: Mesangeau, Julien, Morin, Céline
Format: Article ou chapitre numérique
Language:Français
Published: Terminal 2021
Subjects:
Online Access:Accès Université d'Orléans et IFPM
Accès Université d'Orléans et IFPM
Description
Summary:Comment les contre-publics se consolident-ils en ligne, et comment mobilisent-ils l’espace public numérique comme arène symbolique pour la production du lien social et la publicisation de leurs idéologies ? Cet article propose de comprendre les « rites de marge » dans les conversations en ligne comme des rituels qui visent tant l’identification et l’allégeance à une communauté que le cadrage discursif des participants. Le terrain est celui de la manosphère, soit le contre-public antiféministe défendant le retour à un régime politique patriarcal, dont la valeur principale est sa relation contre le sens commun. À cet égard, les traces en ligne doivent à la fois être saisies en elles-mêmes, et dans le cadre d’une stratégie politique largement pensée hors ligne. Cet article exploite la notion de « chambre d’écho » afin de construire un outil de sélection des commentateurs, faisant passer la manosphère de « big-data » à un réseau de taille modérée, et permettant de dérouler une enquête à la fois quantitative et qualitative dans le réseau des commentaires. Ce faisant, la visualisation de données crée un cadrage méthodologique solide pour, d’abord, l’identification des acteurs-clés d’une contre-culture, et, ensuite, la démarche ethnographique visant, elle, la compréhension des rituels liminaires et des ré-ordonnancements des discours.