Une révolution inachevée
L’œuvre de Durkheim, Les formes élémentaires de la vie religieuse, contient une formulation des fondements de la sociologie du temps qui n’a cessé d’alimenter les réflexions de ses successeurs. Toutefois, la notion de temps ne reçoit, chez Durkheim, qu'un développement limité. Ce sont plutôt se...
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| প্রকাশিত: | URI:https://journals.openedition.org/temporalites, |
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| প্রধান লেখক: | , |
| অন্যান্য লেখক: | |
| বিন্যাস: | Article ou chapitre numérique |
| ভাষা: | Français |
| প্রকাশিত: |
Temporalités
2009
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| বিষয়গুলি: | |
| অনলাইন ব্যবহার করুন: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| সংক্ষিপ্ত: | L’œuvre de Durkheim, Les formes élémentaires de la vie religieuse, contient une formulation des fondements de la sociologie du temps qui n’a cessé d’alimenter les réflexions de ses successeurs. Toutefois, la notion de temps ne reçoit, chez Durkheim, qu'un développement limité. Ce sont plutôt ses disciples Hubert et Mauss, ou Halbwachs, qui s’inspirant d’une lecture critique de Bergson, lui donneront davantage d’ampleur et de substance. Partant d’un examen de la manière dont la notion de temps intervient dans les critiques et études de l’Année sociologique, cet article s’efforce de retracer l’émergence de la notion de temps dans la sociologie durkheimienne et d en situer les positionnements initiaux. |
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