La (re)territorialisation (discrète) des croyances africaines chrétiennes dans la métropole du Caire
Les recompositions contemporaines territoriales et religieuses liées à la chrétienté peuvent sembler difficiles à saisir dans un contexte à la fois migratoire, mobile et un environnement majoritairement arabo-musulman. Pourtant, qu’elles soient stimulées par les migrants subsahariens chrétiens eux-m...
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| الحاوية / القاعدة: | URI:https://journals.openedition.org/tem, |
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| المؤلف الرئيسي: | |
| التنسيق: | Article ou chapitre numérique |
| منشور في: |
Territoire en mouvement
2012
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| الموضوعات: | |
| الوصول للمادة أونلاين: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| الملخص: | Les recompositions contemporaines territoriales et religieuses liées à la chrétienté peuvent sembler difficiles à saisir dans un contexte à la fois migratoire, mobile et un environnement majoritairement arabo-musulman. Pourtant, qu’elles soient stimulées par les migrants subsahariens chrétiens eux-mêmes ou impulsées par les institutions religieuses en place, ces recompositions sont bel et bien réelles, multiples et complexes. L’ajustement des pratiques rituelles des migrants, dans l’espace et dans le temps, ainsi que l’adaptation des processus de territorialisation des institutions au contexte égyptien deviennent pertinentes pour illustrer les bouleversements et la flexibilisation que connaît l’univers chrétien dans son rapport aux individus et aux territoires. À partir de l’exemple de la métropole du Caire et en prenant en considération un panel d’échelles variées, du micro-local au transnational, cet article, tout en remettant en cause l’idée d’une déterritorialisation de la religion, tente de démontrer combien la diversification des mobilités humaines et le contexte grandissant de concurrence religieuse sont à prendre en compte pour analyser au mieux les évolutions existantes entre religions et territoires. |
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