La parole, structure d’un rituel judiciaire et institutionnel
L’application des peines s’applique au suivi, au contrôle et à la modulation des sanctions au cours de la phase post-sentencielle pénale. Le présent article étudie les audiences – ou débats contradictoires – de ce domaine, observées dans une juridiction de la petite couronne parisienne, en tant que...
Shranjeno v:
| izdano v: | URI:https://journals.openedition.org/tc, |
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| Glavni avtor: | |
| Format: | Article ou chapitre numérique |
| Jezik: | Français |
| Izdano: |
Techniques & culture
2023
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| Teme: | |
| Online dostop: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Izvleček: | L’application des peines s’applique au suivi, au contrôle et à la modulation des sanctions au cours de la phase post-sentencielle pénale. Le présent article étudie les audiences – ou débats contradictoires – de ce domaine, observées dans une juridiction de la petite couronne parisienne, en tant que rituels. Les audiences réunissent en effet bien les critères d’un évènement ritualisé : elles suivent une trame prédéterminée et formelle, se composent d’une suite de séquences répétitives et d’acteurs aux rôles codifiés, visent à une prise de décision et à la production d’effets sur les trajectoires pénales, et invoquent une entité ou puissance conceptuelle, la justice. Dans ces rituels, la parole occupe une place centrale : les interactions entre professionnels et profanes constituent le moyen principal via lequel les acteurs judiciaires cherchent à rassembler des informations sur les personnes condamnées et à catégoriser les situations. Objectivée par sa rédaction ou sa tonalité, support et base des échanges verbaux, instrument d’agir sur les trajectoires des personnes sous main de justice, alimentée et cadrée par l’espace et le temps, la parole est faite matière. Cette matérialité est source d’un travail de signification réalisé par les juges de l’application des peines, et autres acteurs judiciaires, sur le moment distinct de l’audience, participant ainsi à assembler et ordonner un rituel judiciaire et institutionnel. Il s’agit donc ici d’examiner comment la parole structure le rituel et en quoi cette structure rituelle donne elle-même forme à la symbolique de la justice, aussi bien en tant que concept qu’en tant qu’institution régalienne incarnée. |
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