De l’origine des marins.
La mer occupe une place et joue un rôle essentiels dans les cosmogonies propres à de nombreuses religions ou mythologies. Mais l’idéel judéo-chrétien la perçoit comme un domaine sauvage et dangereux, univers chaotique dont la création est à distinguer de la celle de la « terre ». D’où, dans nos soci...
Guardado en:
| Publicado en: | URI:https://journals.openedition.org/tc, |
|---|---|
| Autor principal: | |
| Formato: | Article ou chapitre numérique |
| Lenguaje: | Français |
| Publicado: |
Techniques & culture
2007
|
| Materias: | |
| Acceso en línea: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Sumario: | La mer occupe une place et joue un rôle essentiels dans les cosmogonies propres à de nombreuses religions ou mythologies. Mais l’idéel judéo-chrétien la perçoit comme un domaine sauvage et dangereux, univers chaotique dont la création est à distinguer de la celle de la « terre ». D’où, dans nos sociétés, ces tendances des représentations : pour les « terriens », les marins-pêcheurs constituent comme une « race » à part qui se ressent de caractéristiques fondamentalement négatives du milieu maritime; race disjointe, en conséquence, des populations attachées à la terre. Une telle pente est inversée —mer guérisseuse, mer sanctifiée— chez les marins descendants de marins. |
|---|