Imaginaire de la guillotine
Les pannes mécaniques ont été au cœur de l’histoire de la période moderne, de ses cultures matérielles, de ses ambitions politiques, de ses angoisses culturelles et de ses rythmes sociaux. Les historiens ont néanmoins traité les machines défaillantes comme des objets sans histoire propre. Ce documen...
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| Veröffentlicht in: | URI:https://journals.openedition.org/tc, |
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| 1. Verfasser: | |
| Format: | Article ou chapitre numérique |
| Sprache: | Français |
| Veröffentlicht: |
Techniques & culture
2019
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| Schlagworte: | |
| Online Zugang: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Zusammenfassung: | Les pannes mécaniques ont été au cœur de l’histoire de la période moderne, de ses cultures matérielles, de ses ambitions politiques, de ses angoisses culturelles et de ses rythmes sociaux. Les historiens ont néanmoins traité les machines défaillantes comme des objets sans histoire propre. Ce document creuse les significations riches et variées que les pannes de machines ont eues dans leur propre temps pour les gens qui ont vécu avec elles et à travers elles. Il explore un épisode particulièrement éclairant de l’histoire des mondes brisés : les profondes angoisses suscitées par l’échec de la guillotine au début de la Révolution française. Le document part du principe que, tout au long de la période moderne, les gens ont appréhendé le problème des machines défaillantes comme un problème relatif à l’individu – un problème relié aux personnes qui en étaient la cause, redoutaient ou présupposaient leurs défaillances. L’article soutient la thèse que les inquiétudes au sujet de l’échec de la guillotine étaient enracinées dans ses origines, en tant que machine sentimentale, un dispositif né de l’union entre une psychologie profondément publique, sentimentaliste de la fin du xviiie siècle et les arts mécaniques contemporains. Se concentrant sur la période qui a précédé la Terreur, l’article examine comment la crainte d’une défaillance mécanique a relié la conception et la construction de la guillotine à un théâtre plus large de machines potentiellement défaillantes destinées à assurer la solvabilité financière, la survie militaire et l’infrastructure urbaine dans l’imaginaire technique de la première République française. À travers cet examen, l’article va au-delà de son sujet immédiat inscrit dans le xviiie siècle. Il démontre largement comment l’échec a façonné la forme même des technologies modernes en posant des problèmes d’ordre social autour de machines défaillantes, réelles et imaginaires. Il élargit l’idée centrale de ce numéro spécial de Techniques&Culture en interrogeant comment l’échec est consubstantiel non seulement aux objets et aux corps techniques, mais aussi aux objets techniques et aux soi historiques. Et il illustre comment l’histoire des échecs techniques permet de comprendre les histoires complexes et contradictoires du moi et des ordres sociaux qu’elle a rendus possibles, y compris les nôtres. |
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