Le tabellionage et l’histoire économique : l’exemple de la draperie rouennaise au Moyen Âge (1360-1415)

Le tabellionage peut-il nous permettre d’approcher l’organisation économique et sociale d’une industrie, comme la draperie médiévale ? La draperie rouennaise nous servira de modèle. Les premiers registres de Rouen, à partir de 1360, ont conservé les actes concernant les affaires commerciales, mais l...

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Dades bibliogràfiques
Publicat a:URI:https://journals.openedition.org/tabularia,
Autor principal: Roch, Jean-Louis
Format: Article ou chapitre numérique
Idioma:Français
Publicat: Tabularia 2024
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Accés en línia:Accès Université d'Orléans et IFPM
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Descripció
Sumari:Le tabellionage peut-il nous permettre d’approcher l’organisation économique et sociale d’une industrie, comme la draperie médiévale ? La draperie rouennaise nous servira de modèle. Les premiers registres de Rouen, à partir de 1360, ont conservé les actes concernant les affaires commerciales, mais l’on ne sait pas toujours la personne qui se cache sous le nom, et le nom lui-même est rarement accompagné de la profession. Et, à partir de 1415-1419, les affaires commerciales, ce que l’on appelle le « meuble », disparaissent. L’enquêteur doit donc travailler dans une fenêtre du temps et rechercher la profession dans les réglementations des métiers. Trois séries d’actes ont permis d’accéder au déroulement de la production : l’achat de laine, les frais de teinture et la location d’installations à tendre le drap avant la vente, les pentheurs, en début et fin du processus. Selon le modèle florentin, la draperie médiévale était censée être dominée par le marchand-drapier, qui achetait la laine, la faisait travailler et vendait le drap, mais il n’était pas certain que ce modèle fonctionne au nord des Alpes. C’est cette dernière thèse que l’enquête a voulu confirmer, en décrivant un monde de la petite entreprise, qui ne laissait guère de place au grand marchand capitaliste. L’enquête a aussi révélé l’importance des réseaux financiers et des réseaux familiaux, le rôle de l’entraide et celui d’une culture de la confiance. À côté du marchand-entrepreneur, il a existé aussi de petits artisans entrepreneurs.