Deux fragments d’un nécrologe de la Trinité de Fécamp (XIe-XIIe siècles). Étude et édition critique d’un document mémoriel exceptionnel

Le recueil factice Paris, BnF, nouv. acq. lat. 2389 contient, aux fol. 33 et 34, deux fragments d’un nécrologe copié à la fin du XIe siècle puis enrichi tout au long du siècle suivant. Signalé dans le premier supplément de son répertoire par J.-L. Lemaitre, ce document méconnu a été attribué à l’abb...

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Dades bibliogràfiques
Publicat a:URI:https://journals.openedition.org/tabularia,
Autor principal: Lecouteux, Stéphane
Format: Article ou chapitre numérique
Idioma:Français
Publicat: Tabularia 2016
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Accés en línia:Accès Université d'Orléans et IFPM
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Descripció
Sumari:Le recueil factice Paris, BnF, nouv. acq. lat. 2389 contient, aux fol. 33 et 34, deux fragments d’un nécrologe copié à la fin du XIe siècle puis enrichi tout au long du siècle suivant. Signalé dans le premier supplément de son répertoire par J.-L. Lemaitre, ce document méconnu a été attribué à l’abbaye du Bec. La reconstitution du réseau de confraternité de l’abbaye de Fécamp amène à rejeter cette attribution et à restituer ces deux feuillets à ce dernier monastère. Ces fragments présentent un intérêt considérable : ils proviennent du plus ancien nécrologe normand conservé et précisent l’origine de nombreux moines associés ; ils prouvent la survivance du réseau spirituel volpianien bien après la mort de son fondateur, l’abbé réformateur Guillaume de Volpiano, et de ses disciples ; ils offrent enfin un témoignage exceptionnel des relations étroites établies entre l’abbaye de Fécamp et plusieurs monastères bénédictins situés en Bourgogne, en Normandie, en Angleterre, en Lorraine, en Picardie, en Île-de-France et en Flandre aux XIe et XIIe siècles. À cette époque, la production du scriptorium de Fécamp est à son apogée et les associations spirituelles jouent un rôle essentiel pour la transmission des textes et l’enrichissement des bibliothèques monastiques.