Entre « intimité culturelle » et « choc des civilisations »
Galia Valchinova aborde le thème de l’ambiguïté en nous montrant la complexité des choix auxquels sont confrontées les populations ex-communistes, de confession orthodoxe après les guerres des Balkans. Elle fait état de leur désorientation face à cette Europe dont le bras armé ou le rempart sécurita...
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| Veröffentlicht in: | URI:https://journals.openedition.org/strates, |
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| 1. Verfasser: | |
| Format: | Article ou chapitre numérique |
| Sprache: | Français |
| Veröffentlicht: |
Strates
2007
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| Online Zugang: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Zusammenfassung: | Galia Valchinova aborde le thème de l’ambiguïté en nous montrant la complexité des choix auxquels sont confrontées les populations ex-communistes, de confession orthodoxe après les guerres des Balkans. Elle fait état de leur désorientation face à cette Europe dont le bras armé ou le rempart sécuritaire semble son allié, les États-Unis. L’impuissance de l’Europe s’est révélée manifeste lors des frappes de l’Otan et a clivé les sociétés balkaniques en deux. Depuis lors, la Bulgarie, qui aspire à rentrer dans l’Union européenne en 2007, apparaît désireuse de se démarquer fortement du modèle serbe voisin, en rejetant orthodoxie et communisme qui faisaient tous deux partie d’un héritage commun. Déjà travaillée par son rejet de l’héritage jugé arriéré de l’Islam légué par l’Empire ottoman, elle réagit au 11 Septembre en cherchant à se rapprocher du modèle américain à son corps défendant (étant contre les frappes de l’Otan), mais en rejetant également le choix d’une interprétation culturaliste controversée qui met la culture et la civilisation au centre du débat et du choix politique. Elle opte pour la concept d’intimité culturel des peuples balkaniques qui lui paraît mieux traduire leur réalité culturelle au quotidien. |
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