Calendar and Ritual
Chaque lunaison chez les Mamprusi (nord du Ghana) est associée à une fête qui a lieu 19 jours après l’apparition de la nouvelle lune. Puisque 12 lunaisons ne correspondent pas à une année solaire, ces fêtes se déclinent par rapport aux activités de l’agriculture, de la chasse et de la pêche. Ce cale...
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| الحاوية / القاعدة: | URI:https://journals.openedition.org/span, |
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| المؤلف الرئيسي: | |
| التنسيق: | Article ou chapitre numérique |
| اللغة: | Anglais |
| منشور في: |
Systèmes de pensée en Afrique noire
2013
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| الموضوعات: | |
| الوصول للمادة أونلاين: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| الملخص: | Chaque lunaison chez les Mamprusi (nord du Ghana) est associée à une fête qui a lieu 19 jours après l’apparition de la nouvelle lune. Puisque 12 lunaisons ne correspondent pas à une année solaire, ces fêtes se déclinent par rapport aux activités de l’agriculture, de la chasse et de la pêche. Ce calendrier reflète les valeurs hiérarchiques de la société. Les 12 lunaisons de l’année solaire sont rangées en couples et hiérarchisées, l’ensemble étant subordonné à une lunaison hors couple du nom de « feu » qui peut détruire toutes les autres. Pendant les principales fêtes, la royauté depuis sa fondation est mise en scène de diverses façons, et les déplacements du roi dans l’espace qui environne son palais ne peuvent être compris qu’en fonction d’un cosmos ordonné où la personne sacrée du roi représente le soleil. Le temps se divise en périodes dont certaines sont bioo (dangereuses). Pendant ces périodes néfastes, certains interdits doivent être respectés. Ce concept de bioo lié à un système d’interdits permet d’unifier les diverses unités de temps et de mettre en valeur le roi. |
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