Sacrifice et homicide en pays massa (Tchad)

Sacrifice et homicide en pays massa (Tchad)

Le sacrifice massa doit annuler les effets du pouvoir vengeur (tokora) de la victime d’un homicide, qui cherche à exterminer les enfants du meurtrier et ainsi à s’attaquer à son pouvoir de procréation. Le sacrifice auquel on recourt pour l’obtention d’une riche descendance s’oppose, donc, à ce pouvo...

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Hovedforfatter: Dumas-Champion, Françoise
Format: Article ou chapitre numérique
Sprog:Français
Udgivet: Systèmes de pensée en Afrique noire 2013
Fag:
sacrifice
chiens
partage de la viande
homicide
vengeance
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sharing of meat
Online adgang:Accès Université d'Orléans et IFPM
Accès Université d'Orléans et IFPM
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Dumas-Champion, Françoise
Sacrifice et homicide en pays massa (Tchad)
description Le sacrifice massa doit annuler les effets du pouvoir vengeur (tokora) de la victime d’un homicide, qui cherche à exterminer les enfants du meurtrier et ainsi à s’attaquer à son pouvoir de procréation. Le sacrifice auquel on recourt pour l’obtention d’une riche descendance s’oppose, donc, à ce pouvoir vengeur. Ce point essentiel nous permet de mieux appréhender la portée du choix des victimes sacrificielles. En prenant soin de mettre à mort des victimes sacrificielles dénuées de force vengeresse, les Massa révèlent leur souci à la fois de dissocier le sacrifice du crime et de se protéger des conséquences du crime par le sacrifice. Cette représentation de l’homicide dévoile la relation symbiotique entre le meurtrier et sa victime, et permet de mettre en lumière les liens qui unissent un individu à sa victime sacrificielle.
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