Réflexions sur la parole, le sacrifice et la mort dans quatre populations de l’Afrique de l’Ouest
Le rôle du verbe est fondamental dans l’efficacité du rite sacrificiel : chaque opération est accompagnée d’une récitation, d’une prière, d’une invocation. Sans paroles le rituel n’a point d’effet ; à la limite, c’est la parole qui compte. On n’observe pas d’attitude particulière lorsque le sacrific...
Salvato in:
| Pubblicato in: | URI:https://journals.openedition.org/span, |
|---|---|
| Autore principale: | |
| Natura: | Article ou chapitre numérique |
| Lingua: | Français |
| Pubblicazione: |
Systèmes de pensée en Afrique noire
2013
|
| Soggetti: | |
| Accesso online: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| id |
openedition-oai:revues.org:span_504 |
|---|---|
| record_format |
openedition |
| spelling |
openedition-oai:revues.org:span_504 https://doi.org/10.4000/span.504 urn:doi:10.4000/span.504 fr https://journals.openedition.org/span/504 2013-07-02T02:00:00Z info:eu-repo/semantics/openAccess article info:eu-repo/semantics/article urn:handle:20.500.13089/kvsk All rights reserved Réflexions sur la parole, le sacrifice et la mort dans quatre populations de l’Afrique de l’Ouest Systèmes de pensée en Afrique noire École pratique des hautes études. Sciences humaines info:eu-repo/semantics/reference/issn/2268-1558 info:eu-repo/semantics/reference/issn/0294-7080 URI:https://journals.openedition.org/span Dieterlen, Germaine sacrifice dieu créateur libation résurrection mythes ancêtres sacrifice myths libation resurrection ancestors creator Afrique occidentale Le rôle du verbe est fondamental dans l’efficacité du rite sacrificiel : chaque opération est accompagnée d’une récitation, d’une prière, d’une invocation. Sans paroles le rituel n’a point d’effet ; à la limite, c’est la parole qui compte. On n’observe pas d’attitude particulière lorsque le sacrificateur procède aux libations ou à l’égorgement des victimes, il n’y a point de recueillement. En revanche, tout le monde se tait lorsque le doyen énonce l’adresse, si courte soit-elle. Il se passe là quelque chose d’important dont tous les assistants ont pleinement conscience. Sous des formes différentes mais parallèles, les mythologies des Bambara, des Malinké, des Dogon et des Peul révèlent des associations particulières entre la parole et la mort, notamment la mort sacrificielle. The effectiveness of sacrifice depends upon speech. Participants assume no special attitude during libations and immolations but fall silent when elders pray. The role of speech is fundamental to the effectiveness of sacrifices, each operation entailing a prayer, invocation or recitation. Without speech, a ceremony has no effect. What counts is, ultimately, the words. No special attitude is evinced when the sacrificer pours libations or slits the animal victim’s throat; there is no reverent pause. In contrast, everyone falls silent when the elder pronounces a speech, however short it might be. All are aware that something important is happening. In different but parallel forms, Bambara, Malinke, Dogon and Fula myths bring to light the associations made between speech and death, in particular a sacrificial death. |
| collection |
OpenEdition Journal |
| language |
Français |
| format |
Article ou chapitre numérique |
| building |
0/Bibliothèque numérique/ 1/Bibliothèque numérique/OpenEdition Journals/ |
| topic |
sacrifice dieu créateur libation résurrection mythes ancêtres sacrifice myths libation resurrection ancestors creator |
| spellingShingle |
sacrifice dieu créateur libation résurrection mythes ancêtres sacrifice myths libation resurrection ancestors creator Dieterlen, Germaine Réflexions sur la parole, le sacrifice et la mort dans quatre populations de l’Afrique de l’Ouest |
| description |
Le rôle du verbe est fondamental dans l’efficacité du rite sacrificiel : chaque opération est accompagnée d’une récitation, d’une prière, d’une invocation. Sans paroles le rituel n’a point d’effet ; à la limite, c’est la parole qui compte. On n’observe pas d’attitude particulière lorsque le sacrificateur procède aux libations ou à l’égorgement des victimes, il n’y a point de recueillement. En revanche, tout le monde se tait lorsque le doyen énonce l’adresse, si courte soit-elle. Il se passe là quelque chose d’important dont tous les assistants ont pleinement conscience. Sous des formes différentes mais parallèles, les mythologies des Bambara, des Malinké, des Dogon et des Peul révèlent des associations particulières entre la parole et la mort, notamment la mort sacrificielle. |
| author |
Dieterlen, Germaine |
| author_facet |
Dieterlen, Germaine |
| author_sort |
Dieterlen, Germaine |
| title |
Réflexions sur la parole, le sacrifice et la mort dans quatre populations de l’Afrique de l’Ouest |
| title_short |
Réflexions sur la parole, le sacrifice et la mort dans quatre populations de l’Afrique de l’Ouest |
| title_full |
Réflexions sur la parole, le sacrifice et la mort dans quatre populations de l’Afrique de l’Ouest |
| title_fullStr |
Réflexions sur la parole, le sacrifice et la mort dans quatre populations de l’Afrique de l’Ouest |
| title_full_unstemmed |
Réflexions sur la parole, le sacrifice et la mort dans quatre populations de l’Afrique de l’Ouest |
| title_sort |
réflexions sur la parole, le sacrifice et la mort dans quatre populations de l’afrique de l’ouest |
| publisher |
Systèmes de pensée en Afrique noire |
| publishDate |
2013 |
| container_title |
URI:https://journals.openedition.org/span |
| url |
https://ezproxy.univ-orleans.fr/login?url=https://doi.org/10.4000/span.504 https://ezproxy.univ-orleans.fr/login?url=https://journals.openedition.org/span/504 |
| _version_ |
1877243527740522496 |