Les sacrifices faits aux ancêtres chez les Bangwa
Tout défunt devient ancêtre si, un an après sa mort, son successeur détache la tête du squelette, l’enduit d’huile de palme, la saupoudre de kaolin pour qu’elle lui soit favorable et l’enterre. En apportant des offrandes aux ancêtres du père de la mère, un individu réitère symboliquement le contrat...
Uloženo v:
| Vydáno v: | URI:https://journals.openedition.org/span, |
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| Hlavní autor: | |
| Médium: | Article ou chapitre numérique |
| Jazyk: | Français |
| Vydáno: |
Systèmes de pensée en Afrique noire
2013
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| On-line přístup: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Shrnutí: | Tout défunt devient ancêtre si, un an après sa mort, son successeur détache la tête du squelette, l’enduit d’huile de palme, la saupoudre de kaolin pour qu’elle lui soit favorable et l’enterre. En apportant des offrandes aux ancêtres du père de la mère, un individu réitère symboliquement le contrat d'alliance que le lignage de son père a scellé avec celui de sa mère. Ce faisant, il l'accrédite et s'y réinscrit dedans. La relation sacrificielle ne tient donc pas ici son efficacité d'elle-même, mais de l'ordre auquel elle renvoie. C'est ce dernier qu'il faudrait mieux connaître pour en savoir plus sur ce type de sacrifice fait aux ancêtres. |
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