Contribution à l’étude des autels sacrificiels du Nya chez les Minyanka du Mali
Dans la société d’initiation Nya, connue dans la plupart des grandes institutions socioreligieuses du Mandé, il existe un grand nombre d’autels portatifs qui sont considérés comme les réceptacles des puissances intermédiaires entre Dieu et les hommes. Le rôle joué par ces autels constitue un élément...
Salvato in:
| Pubblicato in: | URI:https://journals.openedition.org/span, |
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| Autore principale: | |
| Natura: | Article ou chapitre numérique |
| Lingua: | Français |
| Pubblicazione: |
Systèmes de pensée en Afrique noire
2013
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| Soggetti: | |
| Accesso online: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Riassunto: | Dans la société d’initiation Nya, connue dans la plupart des grandes institutions socioreligieuses du Mandé, il existe un grand nombre d’autels portatifs qui sont considérés comme les réceptacles des puissances intermédiaires entre Dieu et les hommes. Le rôle joué par ces autels constitue un élément essentiel de la structure du sacrifice et permet d’en éclaircir certains des aspects les plus cachés. Ces autels, théoriquement au nombre de 266 et répartis dans des sacs, sortent, portés par des possédés du Nya à l’occasion de deux grandes manifestations annuelles de sacrifice au cours desquelles ils sont revivifiés par le sang sacrificiel des victimes. |
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